那么，反抗是针对国家的，而不是针对“市场”的。 因此，La cité HLM是一个非常独特的社交空间。与几乎所有地方的工人阶级和最贫穷者的生活空间特征相反 （想想美国、南欧和东欧、拉丁美洲……）， 在这里，“贫穷”或“受欢迎”并不是由缺席来定义的。一个国家的。在法国的这些社会空间中，国家无处不在：它通过其机构和各级政府。这要归功于共和国，得益于二战结束时全国抵抗委员会所建立的福利国家 的力量，共和国扩大了民主。 别墅或贫民窟（bidonville法语），贫困社区消失，HLM 城市融入城市。，法国最后一座比东维尔于1974年被拆除，居民被安置在纳赫尔那一代祖父母居住的住宅区里。
但如今当服务恶化、基础
设施老化和故障时，会发生什么？是否有 德国手机号码清单 必要列出一份清单，列出无法使用的电梯、无法运行的公共汽车、市政当局尚未答复的程序、家庭津贴不足、医院急诊室人满为患、剩余的学校教育？强大的社会国家的功能失调产生了一系列冲突，这些冲突在机构和通过这种反复对抗的棱镜过着公民生活的居民之间不断增加。 正是这种单一的冲突创造了一条链条，将官员们相互联系起来，而在这条链条的末端总是有警察。在这一系列官员的背后，是法规、法律和政治权力。
突不会将另一个社会类别的代理人视为对
手（如在工作世界中），而是将居 印度电话列表 民置于官员和政客面前。记者也加入了他们的行列，他们展示了图像，感到震惊，并表示他们不明白发生了什么…… 幸运的是，这些社交空间的中心往往是图书馆。它们是公共权力建设的市立图书馆，是我们刚才描述的社会经济的一部分。因此，共和国完善了邻里与城市的一体化，同时将图书馆员插入到公共官员的链条中，而公共官员的链条末端是警察。
